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miércoles, 31 de julio de 2013

LA DIOSA MADRE EN LAS ISLAS CANARIAS-II




(Libro inédito)



Eduardo Pedro García Rodríguez


CAPITULO-II-I

ORIGENES DEL PUEBLO GUANCHE-MAZIGIO


E
POCAS DEL POSIBLE POBLAMIENTO DE LAS ISLAS: En Canarias, los estamentos científicos que se ocupan en la investigación del pasado histórico de nuestras islas, vienen manteniendo desde hace décadas dos posturas abiertamente enfrentadas, por una parte están los conservadores, investigadores en confortables despachos y asiduos de suntuosos salones donde se degustan generosos saraos, al tiempo que se trepa en pos de inmerecidos reconocimientos y prebendas, como pago de los fieles servicios prestados a la metrópolis, y por otro, los investigadores honestos, que a pesar de depender económicamente, así como de posibles ascensos y de justos reconocimientos en su carrera profesional, del sistema colonial, no dudan en enfrentarse en ocasiones con los fieles servidores del sistema. Muchos de estos servidores de la metrópolis tienen funciones de auténticos comisarios culturales encargados de censurar todos aquellos aspectos de nuestra cultura que puedan de alguna manera influir positivamente en nuestros sentimientos de canariedad, estos comisarios culturales están presentes en todas las instituciones culturales o no, que de alguna manera dependan o estén conexionadas con los centros de poder político y actúan bajo el silogismo de “Comité de Asesores”, y, naturalmente, cobran por ello. Son estos Catedráticos e investigadores bien pagados, quienes se enfrentan abierta y públicamente contra aquellos que más comprometidos con la sociedad Canaria, y con la comunidad científica internacional, no dudan en hacer público aquellos descubrimientos que van aportando luz a algunos pasajes de nuestra historia, que hasta el momento, el sistema colonial ha venido hurtando de la realidad histórica Canaria, en un claro y sostenido intento por parte del sistema de hacer creer al pueblo Canario, que nuestros ancestros carecían de una sociedad perfectamente estructurada y organizada, dando por sentado que esta llegó a las islas con la llamada civilización europea, es decir, con el (en gran parte) depravado modo de vida europeo, y en nuestro caso concreto con el español.

A pesar de situación de la colonización de la historia y la cultura en Canarias (entre otros aspectos), en las últimas décadas han surgido un grupo de investigadores Canarios (y algunos foráneos que lo son de corazón) que, aunque tímidamente, por las circunstancias de dependencia más arriba indicadas,  han tenido el valor de divulgar públicamente determinados aspecto del estado de la investigación científica en torno a nuestro pasado que, hasta esos momentos, sólo se manejaba en círculos reducidos de intelectuales profundamente comprometidos con el sistema imperante. Este  abrirse a la sociedad por parte de éstos investigadores progresistas no tardó en levantar las iras de los conservadores, éstos no dudaron – ni dudan - en promover intensas campañas de descrédito en torno a las personas que osan cuestionar los fundamentos científicos erróneamente sostenidos por los sanedrines dependientes, cuestionando en ocasiones los propios elementos materiales expuestos a la luz por las excavaciones arqueológicas. No deja de ser sintomático por ejemplo, el hecho de gran parte de la comunidad científica “Canaria” especialmente sectores dependientes de la Universidad de La Laguna, que tenía asumido, no sabemos basado en que, el supuesto hecho de que en las islas de Tenerife y La Gomera no existían grabados rupestres, pues bien cuando un grupo de ciudadanos o algunas asociaciones culturales realmente preocupados por los diferentes aspectos de nuestro pasado, dimos a conocer la existencia de grabados rupestres en la isla de Tenerife, el revuelo que tuvo lugar entre el sector acomodado de los catedráticos y profesores del área afectada de la Universidad de La Laguna, fue digno de mejor causa, la campaña orquestada desde este sector, tuvo tal magnitud que se vieron involucrados todos los medios de comunicación social de las islas, e incluso este grupo de profesores hicieron publicar un comunicado a toda página en un periódico local, y firmado por casi todos ellos, en  el cual a los honestos ciudadanos preocupados por nuestra historia, entre otras cosas se nos tachaba de saqueadores, estos extremos son fácilmente comprobables en cualquier hemeroteca, pues bien, algunos de los firmantes de aquel manifiesto, hoy no sólo escriben libros sobre los grabados rupestres de Tenerife y del restos de las islas, sino que además dan clases sobre los mismos. Este hecho nos viene a demostrar por lo menos en este caso que el hecho de poseer una patente de corso (=título universitario) no presupone que se está en posesión de la verdad absoluta, y en todo caso, que los ciudadanos honestos que sienten inquietud por el hecho cultural de la Nación Canaria, deben contar como mínimo, con el respeto del resto de los organismos involucrados en estas cuestiones, naturalmente en el marco de un respeto mutuo y dentro de las leyes que afectan a la cuestión, pero nunca desde una pretendida situación de prepotencia, y mucho menos, cuando quienes pretenden imponer esta supuesta supremacía ni siquiera son Canarios, o en algunos casos, son totales desconocedores de la realidad histórica de nuestro pueblo.

Como antecedente de estas asonadas intelectuales, tenemos la que protagonizó a finales del siglo XIX, lo más granado del mundillo académico contra D. Manuel de Ossuna y Saviñón y su piedra de Anaga, la verdad es que los detractores de D. Manuel, fueron inmisericordes, entre ellos el ilustre historiador gran Canario D. Agustín Millares Torres.

El origen del pueblo guanche-mazigio es indiscutiblemente norte africano, este es un hecho aceptado más o menos abiertamente desde los inicios de la conquista y colonización de las islas en época moderna. Este hecho ha sido resaltado por parte de los primeros cronistas e historiadores europeos, y posteriormente por algunos Canarios, no obstante, y a pesar de la múltiple historiografía que trata sobre el tema, en las últimas décadas han surgido una serie de “investigadores” que han desarrollado un ingente esfuerzo tendente a confundir a la moderna sociedad canaria sobre la procedencia de los primeros habitantes de las Islas Canarias. Para ello, se han elucubrado las más disparatadas teorías sobre nuestros ancestros tendentes a difundir entre las jóvenes generaciones la incertidumbre sobre nuestros orígenes como pueblo.

            Estas campañas más o menos encubiertas y disfrazadas de aportaciones “científicas” están dirigidas desde determinados estamentos del sistema dominante, y desarrolladas por unos personajes poseedores de patentes de corso  en el campo de la enseñanza y medios de comunicación sociales (titulados universitarios), quienes cumplen fielmente sus funciones de Comisarios culturales de la Metrópolis en nuestro país. Así, no faltan voceros que sin el menor pudor pretenden hacer descender al antiguo pueblo canario de: españoles, wikingos, alemanes e incluso ingleses, es decir, de cualquier procedencia menos de la que realmente descendemos que es la mazigia-africana. Esta situación propugnada en pleno siglo XXI, por el sistema imperante en la cultura canaria, no dejaría de ser grotesca e incluso cómica, si no fuese por el apoyo con que cuentan en los medios de comunicación social estos Comisarios culturales, quienes a base de repetirse pretenden convertir en verdad la más burda de las mentiras.

Por ello, creemos oportuno incluir en este trabajo unas breves reseñas sobre parte de la amplia historiografía publicada de eminentes investigadores especializados en antropología, Lingüística y Arqueología que se han ocupado del tema como: George Glass, Sabin Berthelot, René Verneau, Juan Bethencort Alfonso, Fuste, Wölfel, Weninger, Rösing y Camps, Fischer, Ilse Schwdetzky, Juan Álvarez Delgado, Rafael Muñoz Jiménez, Celso Martín de Guzmán. Rafael González Antón, Francisco García-Talavera,  entre otros.

Así como cronistas e historiadores tales como: Frai Alonso de Espinosa, Antonio Cedeño, Tomás Marín de Cubas, Abreu Galindo, Leonardo Torriani, José de Viera y Clavijo, René Berneau, Juan Benthecourt Alfonso, Manuel de Ossuna y Saviñón, el Doctor Chil y Naranjo, Edmon Scory, Agustín Millares Torres,  Antonio Romeu de Armas y Alejandro Ciuranescu, entre otros, para una mejor compresión por parte los de lectores de los orígenes del pueblo guanche-mazigio de las Islas Canarias.

Es indudable que nuestros ancestros imazighen, cuando poblaron estas islas en sucesivas llegadas migratorias y en diferentes épocas, transportaron consigo su cultura material, costumbres, creencias, religión y ritos, dedicados a la Diosa-Madre, los cuales mantuvieron durante un periodo de unos mil ochocientos años antes de la llegada conquista y colonización de las islas por parte de los bárbaros europeos de la baja edad media. Cuando éstos comenzaron su labor depredadora por las diferentes islas, se encontraron con una cultura en la que los conceptos de ética, moral y justicia tanto social como económica, era con mucho superior a la barbarie europea que portaban aquellos aventureros y así lo dejaron consignado en los escritos realizados por los cronistas de algunas de aquellas nefastas expediciones, pero como convenía según las bárbaras costumbres europeas de la época que los pueblos a depredar fuesen catalogados como salvajes e idolatras, los esclavistas no dudaron en presentar al pueblo mazigio-canario, como unos cavernícolas cubiertos de zaleas que cuidaban rebaños de cabras, cochinos y ovejas, a los cuales se podían esclavizar impunemente con el beneplácito del todo poderoso papado romano, en la época dueño absoluto de reinos, haciendas y vidas, a quién incluso los imperios y reinos más poderosos debían rendir tributos y vasallaje.

Así los piratas esclavistas cautivaban a los pacíficos habitantes de las islas para su posterior venta en los mercados esclavistas de Sevilla y Barcelona o Lisboa. Del producto de la venta percibían los impuestos correspondientes tanto los Reyes de España como la iglesia católica romana, la cual incluso participaba abiertamente en estas empresas esclavistas.

Con el objeto de que tengamos una visión aproximada de los primeros asentamientos de las islas por pueblos mazigios  (beréberes) procedentes del noroeste de nuestro continente, así como desde Egipto, vamos a seguir a algunos autores como hemos expuesto anteriormente. Para ello, vamos a extractar o transcribir algunos pasajes de los más significados, pero antes, veamos el planteamiento que sobre el estado de la cuestión arqueológica nos planteaba el investigador Canario hace unos años,  (sobre 1997) Celso Martín de Guzmán, la cual lamentablemente continúa vigente en nuestros días:

“De la revisión de la arqueología insular o de las opiniones que de ellas derivan, la primera sensación que se recibe es muy próxima a lo que, con toda justeza, Lévi-Straus llamó la <<orgía de la discontinuidad>>. Esta primera impresión que puede tornarse incomprensión, ante la multiplicidad del Archipiélago, debe ser superada tras el esfuerzo por ordenar lo complejo y complicado de la apariencia motivadora del caos.

El primer paso, para salir del laberinto canario, ha de encaminarse, no a la renovada lamentación sino a la obtención de las herramientas de discriminación y penetración que posibiliten la explicación razonada (o racional) del complejo de afuera y del complejo de adentro. Tras este logro, puramente fenoménico, la opción epistemológica ha de propiciar el desvelamiento de los niveles profundos, más allá incluso de la rutina metodológica capaz de consagrar esquemas preestablecidos y de bloquear la investigación.

Transitar por nuevos estadios sobre la base de un conocimiento profundo de los materiales observados y descritos a nivel arqueográfico; superar la muralla de la apariencia y detectar el núcleo de la realidad: he ahí nuestro empeño.(...) Pero, la cuestión fundamental es:

¿Cuándo se iniciaron estas inmigraciones? ¿Cuándo puso el hombre su pie en las islas?

Para contestar a esta cuestión cronológica he recurrido a argumentos tipológicos. A la vista de los elementos arcaizantes de las culturas canarias (picos y concheros), Zeuner no dudó, interpretando la paleofauna y paleoflora del ámbito residual macaronésico (en gran parte terciaria), en postular un poblamiento temprano postpaleolitico en torno al 10.000  a.d.n.e. Fecha tan remota no ha podido hasta el momento, ser documentada por la arqueología. Sin embargo, de cualquier manera interesa apreciar cuales son las cronologías obtenidas en la vecina costa norteafricana para el neolítico de tradición capsience y el neolítico de tradición sahariense. Los últimos estudios han evidenciado la presencia de un marco cultural no sólo complejo en su conformación material, sino de una gran profundidad  temporal. En principio se tuvo la impresión de que el neolítico en el Norte de África no era, en ningún caso, anterior al IV milenio. Así parecían confirmarlo los datos obtenidos en el Kiffen, Marruecos (2.342 B.C.) y Jattcha, Túnez (3050  B.C.), en Colunnata, Argelia (3900 B.C.) Hassi  Mouilah (3.320) e incluso los abrigos rupestres del interior del Sahara, investigados por H. Lothe, en Tassili N’ Ajjer, iban del 3.500 al 2.500. Ello venía a sustentar la tesis de neolítico originado en el área nilótica que luego recorrería el Norte de África, con posterioridad a la fecha matriz dada para El Fayum en 4.441 B.C.

Con los descubrimientos de Mori en Acacus, un depósito de carbón fue fechado en 6.122 B.C., asociado, sin lugar a dudas, a una cerámica impresa de tipo neolítico sudanés. Esta misma tradición tipológica y decorativa la vemos en la isla de La Palma, al igual que sus grabados rupestres, que se pretendieron del Bronce Atlántico cuando los antecedentes podrían estar en esta tradición sudanesa que perdura hasta tiempo muy reciente. En Delebo, una cerámica puntillada dio 5.230 B.C., y en Quan Tabú la misma cerámica de tipo sudanés está confirmada desde el 5.095 B.C. Mucho más sensacional fue el hallazgo de una momia de un niño negroide al pie de una representación de una barca (que evidencia el temprano conocimiento de la navegación) en un paredón. La momia dio 3.945 B.C. En el interior de Sahara, en el mismo Tassili, nuevos datos que remontan al 6.800 B.C., que denuncian la existencia de áreas lacustres en el corazón de lo que hoy es el desierto. Estos datos han llevado a G. Camps a postular un <<hogar neolítico>> anterior e independiente al del Valle del Nilo, y que abría que situar en el interior del Sahara en un momento en que las condiciones climáticas eran completamente distintas a las actuales. Esto pudo generarse en el milenio VII”. (Celso Martín de Guzmán, 1977:11,ss.)

...Una nueva oscilación climática ocurrió hace aproximadamente 4.500 años, volviéndose a la aridez (del Sahara), y es en esa época cuando tendríamos de nuevo una población enfrente con posibilidades de cruzar el charco y presionada por lo rigores climáticos  (Petit-Maire y Dutour, 1987). ¿lo hicieron esta vez?. En mi opinión y en la de tantos otros: Cuscoy, Fusté, Schwidetzky, etc., sí, ya que este pueblo poseedor de la cultura normalmente conocida como neolítico  de tradición capsiense, con cierto grado de conocimiento que le permitiría hacerlo. Además, ya están apareciendo datos que inducen a pensar en ello (Meco et al., 1995). En cualquier caso, es este uno de los puntos que más controversia ha suscitado a lo largo del tiempo y que, presumiblemente, seguirá dando que hablar.

Fue el último milenio antes de nuestra Era, cuando un nuevo periodo húmedo permitió durante siglos el poblamiento del Sahara Central, así como un nuevo avance de los pueblos del África blanca hacia el Sur y Oeste. Es muy probable que por esas fechas poblaciones del litoral sahariano ya hubiesen entrado en contacto con algunas de las grandes culturas mediterráneas (egipcios, fenicios, cartagineses, griegos, etruscos, romanos, etc.) y por lo tanto fueran transportados o incentivados determinados contingentes humanos para su  desplazamiento a las <<maravillosas islas>> (Hespérides, Afortunadas, etc.), como les sucedió a las poblaciones beréberes situadas más al Norte (Marruecos, Argelia, Túnez, Libia). Por lo dicho anteriormente, existen posibilidades de que los recién llegados se encontraran con la sorpresa de que las islas, al menos las orientales, ya estaban habitadas. En este caso, una hipótesis a considerar sería la división étnica, seguramente  tras confrontaciones, en territorios separados, como sucedió en la isla de Fuerteventura, (La Pared). Más tarde sobrevino el que sería el definitivo periodo de aridez, con la paulatina desertización de la región, salvo pequeñas oscilaciones como la ocurrida hacia la mitad del primer milenio, o la llamada <<pequeña edad glaciar>> (Siglos XIII al XIX)”. (Francisco García-Talavera Casañas, 1997: 57 y ss.)

Compartimos el supuesto origen ario (por supuesto que sin connotaciones racistas) como efecto Boomerang, que Buenaventura Bonnet da a una o varias de las inmigraciones que desde el continente poblaron las islas, así como las rutas seguidas por parte de muchos de los movimientos migratorios de los diversos pueblos que como afirma éste y otros autores, se producían siempre de Oriente hacía Occidente, rutas seguidas por pueblos que partiendo desde oriente y especialmente desde Egipto y Libia poblaron el noroeste del continente y las Islas Canarias.

BUENAVENTURA BONNET Y REVERÓN: Buenaventura Bonnet, en su extenso y documentado trabajo publicado en varios números de la Revista de Historia, (Universidad de La Laguna) nos expone su hipótesis sobre el poblamiento de las islas, después de hacer un amplio recorrido en torno a los orígenes de algunas de las primeras poblaciones protohistóricas de origen ario que poblaron el noroeste de nuestro continente nos dice refiriéndose a una de las diversas oleadas migratorias que partieron desde el continente hacia nuestras islas, empezaremos por las arribadas a Fuerteventura y Lanzarote, así nos dice: “... Esto dicho, sigamos estudiando el movimiento de estos hombres. Descendiendo por los valles del Sus y del Draa hasta las orillas del Atlántico, continuando su avance por la costa africana hasta el Cabo Juby actual, punto quizás, el más meridional de sus exploraciones.

Desde las costas occidentales del África los arios se lanzaron al mar, obedeciendo a su fuerza expansiva, en busca de aventuras, o empujados por las guerras intestinas sostenidas por la posesión de los ricos valles de la Mauritania.

Desde   ese momento preparase la expedición para reconocerlas y asentarse en las tierras recién descubiertas. Desde luego. Nuestro conocimiento acerca de la forma y ocasión en que se verificó el establecimiento de los arios en nuestro archipiélago, no lo podemos precisar, pero en líneas generales podemos deducir que por los años 1.150 al 1.110 antes de Jesucristo debió efectuarse.

Es indudable que las tribus arias al penetrar en las Canarias encontraron en el Archipiélago una población troglodita perteneciente a la raza Cro-Magnón con la que tuvo  que luchar, hasta que se fusionaron en parte, o celebraron pactos respetando el territorio que ocupaban y su mutua independencia.

De las tribus que se arriesgaron a la empresa, la principal o directora del movimiento sería la de los Mahu-haria que antes de ahora hemos nombrado. La expedición partió de cabo Nun donde mueren las últimas estribaciones del Anti-Atlas y desemboca en el Draa, puntos geográficos bien señalados para indicar una nueva ruta a los pueblos emigrantes. Los invasores arribaron en las costas orientales de Fuerteventura por algunos de sus puertos, tales como los de Las Lajas, Tegurame o el de Tuineje.

Desde la costa los arias se desparramaron por todo el país construyendo ciudades o fortificaciones desde las que se defendieron no sólo de los habitantes de las islas, sino también de las sucesivas oleadas de emigrantes que el África arrojaba sobre ellos. La muralla que separaba a  Jandía del resto de la isla, tendría igual objeto que las fortificaciones ya nombradas, o sea el defenderse de sus enemigos. Estas construcciones estaban formadas de grandes piedras muy bien trabajadas, perteneciendo al tipo ciclópeo o pelásgico análogo al usado en Micenas y Argos, pregonando esto el origen ario de ambas.

De esta muralla dice el P. Abreu Galindo en su Historia, libro 1º capítulo XI, página 33, edición de 1848, lo siguiente:

<<Estaba dividida esta isla de Fuerteventura en dos reinos, uno desde donde está la villa hasta Jandía, y la pared de ella; y el rey desta parte se llamó Ayoze, y el otro desde la villa hasta Corralejo, y este se llamó y <<partía estos dos señoríos una pared de piedra que va de mar a mar cuatro leguas>>.

Del nombre de la tribu Mahu-haría se derivó el de los Majoreros. Abreu Galindo escribe Mahoreros; de suerte que la corrupción de esta palabra es evidente y su origen y derivación sin genero de duda.

A la vez el prefijo de la voz Mahu-haría, Mahu, tiene su origen en el vocablo Tamahu o T’ mahu, con el cual los egipcios designaron algunos ramales pelásgicos de ojos azules y cabellos rubios que invadieron el Delta, o que en general significaba gentes del Norte porque dada la situación geográfica del Egipto y la del Asia Menor, esos pueblos invasores llegaban del Septentrión.

De la unión de ese apelativo con la raíz, formó el de Mahu-haria y por aspiración y debilitación de vocales, el de majoreros actual, que demuestra su filiación con los arios o pelasgos, llamados también pre-helénicos.

La proximidad de Fuerteventura a la costa africana, nos induce a afirmar que las primeras invasiones se efectuaron por esa isla. Robustece nuestra opinión, el siguiente dístico o estribillo cantado a mediados del siglo XVII por sus habitantes, según la respetable autoridad del escritor canario don Isaac Viera:

<<De Tuineje a Berbería
            se va y se viene en un día>>.

Que claramente denota la cercanía de la costa africana, visible desde Fuerteventura en los días que la atmósfera está límpida, cosa que no ocurre desde Lanzarote.

Por consiguiente, debemos aceptar que la invasión de esta isla se efectuó desde la de Fuerteventura atravesando el estrecho de la Bocaína que las separa unos 11 kilómetros, alcanzando tierra por el sur de Lanzarote, en la punta de Matagorda o en la de Pechiguera.

La distancia entre ambas islas se acorta por existir entre ellas un islote o peñón llamado isla de Lobos de tres kilómetros y medio de extensión, que toma su nombre de los muchos lobos marinos en otra época salían a la orilla a gozar del sol, de cuyas pieles se confeccionaban cintas para curar ciertas enfermedades; también este islote nido de refugio de piratas.

El paso se facilitaba de una isla a otra mediante el peñón ya indicado, si bien no negamos que también llegaron directamente de África tribus arias, pero la afirmación de Abreu Galindo, al decir: <<Los naturales destas dos islas Lanzarote y Fuerteventura se llaman Mahoreros...>> (libro 1º, capítulo IX, página 29) confirma nuestro aserto de que los Mahus-harias poblaron ambas islas.” (Buenaventura Bonnet, 1924: 99-104)

“El gráfico adjunto representa la parte noroeste de África, región desde la cual se verificó la emigración de los arios o pre-helénicos, mezclados en parte con grupos de proto-semitas, hacia las Islas Canarias, confirmándose de esta suerte una ley constante de la humanidad, a saber: que las emigraciones siempre se han efectuado de Oriente a Occidente.
 También en el gráfico se señala la Argelia, última región en donde las tribus ya nombradas permanecieron unidas antes de la dispersión, entrando después en los valles de la Mauritania en partidas que marchaban por los pasillos que iban ensanchándose hasta el Atlántico, al norte y sur del Alto-Atlas. Desde esta última región, o sea la Mauritania, las tribus arias, divididas en distintos ramales, aportaron a las Canarias en oleadas sucesivas.”

“Instalados los mahu-arias en las islas de Fuerteventura y Lanzarote, ellos vivieron con sus rencillas y guerras, sin que emprendieran nuevas expediciones por el Archipiélago. La llegada de nuevas tribus invasoras y el debilitamiento ocasionado por internas discordias, impidieron su expansión. De la costa africana partieron otros grupos o tribus que cayeron sobre las Canarias, saliendo del cabo Juby en vez de efectuarlo por el de Non, punto aquel, el más meridional a que llegaron los arias en  sus correrías.

Esas tribus eran las de los Chahun harias, las cuales Plinio describe como sigue, hablando del Atlas: <<Los que habitan los más cercanos montes llenos de elefantes y fieras y de todo género de serpientes, se llaman Canarios, porque el sustento de los perros es el mismo que el suyo y comparten con ellos las carnes de la fieras.>> Aún cuando no opinemos de igual modo que el escritor latino acerca de la existencia en el Atlas de esos hombres es de gran valor para nosotros.

Desde aquellos montes, los Chahun-harias o Kahun-harias se fueron acercando a las costas de la Mauritania, hecho que acredita el geógrafo Ptolomeo al afirmar que existe en África un cabo llamado Chahun-haria extrema, o sea la última Canaria, cabo que corresponde exactamente con el actual Juby, que debe su nuevo nombre al rey Juba; siendo este punto el más meridional de las excursiones arias, según hemos indicado, y confirma Plinio, al decir en el mismo capítulo citado: <<Es cierto está junto a estos (los Canarios), la gente de los etíopes que llaman Perorsos ...>>, las denominaciones Mahu-haría y Chahun-haría, designarían agrupaciones de tribus clasificadas por las posiciones geográficas que tenían en el territorio africano.

Sabemos que el prefijo Mahu o T’ mahu de la voz Mahu-haria según los egipcios, significaba gente del Norte, en tanto que la voz Chahun-haria contiene así mismo un prefijo Cha o Ka que asimismo significa, lo más inferior, lo extremo, denominación que en el caso que estudiamos expresa claramente del Sur o Meridional, como efectivamente los Chahun-harías con respecto a los Mahu-harias.

El P. Abreu Galindo, con un fino espíritu de observación, saca la consecuencia de lo expuesto por nosotros, como puede verse en el capítulo primero de su libro segundo, página 87, que dice así: <<En las faldas del monte Atlas, en África, hay unos pueblos que llaman los naturales de aquella región Canarios, y podría ser que el primero que descubrió esta isla (Canaria) fuese de aquellos pueblos, y a contemplación de su tierra la llamase Canaria, como al presente en nuestros días lo han hecho los descubridores y pobladores de las partes de las Indias...>>”

“...Desde el sur de Fuerteventura, los Chahun-harias aportaron a la isla de Gran Canaria invadiéndola por la parte oriental y por el sur. La ruta que hemos indicado es la más natural, porque sabido es que desde la costa africana se ve en días claros la parte sur de la isla de Fuerteventura, así como desde el punto extremo de Jandía se distinguen las costas de Gran Canaria, y desde esta última isla aquélla península, como afirma el doctor Chil en sus Estudios, diciendo así: <<Por el año de 1847, encontrándome en Telde, recuerdo haber visto la isla de Fuerteventura, tan inmediata al parecer a Canaria, que aún observando atentamente la distancia creeríase poderse atravesar el largo espacio que las separa en un bote, en menos de una hora... >> Indudablemente los Chahun-harias serían tribus de gran poder y muy numerosas, pero nunca de tanta importancia como para dar nombre a todo el Archipiélago, según estiman algunos escritores. Opinamos que el haber bautizado a estas islas con el nombre de Canarias no tuvo otro origen sino el mismo por el cual se apellidó América al continente descubierto por Cristóbal Colón. Algún geógrafo, al conocer el nombre de esa isla lo aplicó en el mapa o portulano que dibujara a todo el Archipiélago y la costumbre lo sancionó.” (Buenaventura Bonnet, 1925:137).

 


Mapa del sector noroeste de África de donde proceden los antiguos Canarios. Fuente: M. Rachet


En un estudio más reciente, el Ilustre Catedrático de Estudios Árabes e Islámicos, de la Universidad de La Laguna, y Doctor en Filología Semítica por la Complutense de Madrid, D. Rafael Muñoz Jiménez, cuyo fallecimiento supuso una gravísima pérdida para la cultura Canaria y Universal, en su libro “ La Piedra Zanata y el mundo mágico de los Guanches,” obra que sería la última que publicara en vida, nos expone su documentada y acertada visión sobre la formación de los pueblos proto-bereberes o mazigios. Refiriéndose a los Canarii nos dice: “Plinio, Historia Naturalis V 115 Desanges, 112; Rachet,50.

En la época de la expedición de Suetonio Paulinus se encuentran al otro lado del Atlas marroquí. Después se habrían instalado en las pendientes meridionales del alto Atlas marroquí.

Hay una denominación que parece común para los que habitan esa franja del continente africano. Los makai, los maclies y los maxies y después los mazigies parecen ser grupos de un mismo pueblo: el protobereber. Inclusive se puede llegar a decir que esos vocablos registran pronunciaciones locales de una misma palabra, cuyo sonido k se permuta con j, z y h, con arreglo al fenómeno estudiado por Prasse. Según esta ley la palabra temehu sería una variante de las anteriores, a la que se le añade el prefijo beréber t. La palabra maxyes daría lugar a la voz canaria prehispánica magos, mahos, a la beréber amazig, amahak y a la árabe mayis y mayus .

LOS GUANCHES: “Según afirman los geógrafos Vidal de la Blanche y C. de Almeida, así como el historiador César Cantú en su <<Historia Universal>>, veinte leguas al sur del cabo Tenez, en Argelia, al norte de Orleansville, existe una cadena de montañas llamada Gebel Guanxeris o Guancheris; del nombre de esas montañas tomaron nombre las tribus que viven sus alrededores, cuya analogía con la voz guanche que designaba al habitante de Tenerife y al de La Palma es evidente. Analizando las voces Gebel-Guan-xeris, tendremos que Gebel significa <<monte>>; guan, en el lenguaje de aquellos aborígenes quería decir <<hombre>>, palabra que entraba en la composición de otras, así guan-arteme, estaba formada de Guan y Artemi o sea <<hombre descendiente de Artemi Semidán>>, <<hijo de Artemi>>; y también guan-oth, compuesto de guan, <<hombre>>, y oth, <<el que ampara>>, era <<el hombre que amparaba>>, y lo mismo sucedía en las localidades guan-tecira y el pueblo de la guan cha que existe en esta isla, como recuerdo de la raza vencida. La terminación Cha, significa lugar; por eso Chasna significa <<las bandas del sur>>.

Nos resta estudiar el subfijo xeris, cheris o seris. La voz egipcia shaíf o sheíf, expresaba la tierra del lago cerca de Moeris, donde residieron antes de que los griegos fundaran crocodripolis, tribus arias en tiempos de Ranses 3º,  como ya hemos probado.

 Luego, el verdadero nombre sería: Gebel Guan-sheít y su traducción <<monte de los hombres de la tierra del lago>>. Los guanches que residieron en Egipto en tiempos anteriores al año 1300 antes de Jesucristo pasaron luego a Argelia, bautizando las montañas donde vivieron con la denominación ya indicada, emigrando más tarde parte de esa población a las Canarias.

Sabido es que en berbería las montañas toman en general su nombre de las tribus que las pueblan, y esta costumbre nos ha facilitado de esos ramales arios. El monte Wan-nasch reese (el Guanseris de Samson y el Gauser de Duval), está a ocho leguas al S.E. de Sinab, sirviendo de guía y dirección a los marinos, elevándose mucho por encima de las montañas del país. Véanse Suis y Schaw. Los geógrafos antiguos y los escritores posteriores al siglo XV, hablan de los Guanxeris. Edrisi los llama Wanschrys, incluyendo entre esas tribus a los Haouarythe habitantes de la isla de La Palma.

Del espíritu guerrero de los Guanches da fe León Africano, cuando dice: <<Las tribus que habitan esta alta montaña (Guanxeris), han sostenido la guerra contra el rey de Tlemencen durante más de sesenta años... Cuentan con 20.000 peones y 2.500 soldados de a caballo.>> Luis de Mármol cita también a los Guanxeris como una población del desierto de Zuenziga, si bien reduce el número de sus combatientes. Por último, en su común hablar según Abreu Galindo, los guanches llamaban a la isla de Tenerife, Chineche. De la unión de esta voz con el prefijo guan, resulta Guan-chineche, que vendría a ser <<hombre de la tierra>>, etimología que nos parece demasiado artificiosa, tanto más cuanto que este historiador, como los que le siguieron, desconocían por completo la filología y los descubrimientos efectuados hace poco de etnografía. Otros se inclinan a afirmar que de guan y de Chinerfe nació la palabra Guanche, pero esto es tan artificioso como lo anterior.” (Buenaventura Bonnet. 1925: 137-139)

RAFAEL MUÑOZ JIMÉNEZ: Sobre el tema que nos ocupa, insertamos algunos pasajes del estudio que sobre el mismo realizó D. Rafael Muñoz, en el libro citado y del cual extraemos lo siguiente: “...Restitución. En esta etapa no trato ya de las variantes de cada vocablo en el contexto de quienes los citaban in actu exercito, sino de los investigadores posteriores que in actu reflexo han tratado la cuestión lingüística y antropológicamente. Para esta etapa acudimos a la lengua beréber y, en su caso, a otros hechos lingüísticos. Porque para sostener una tesis hay que partir de hipótesis. Y esta hipótesis que es una “débil” afirmación sobre algo, se convierte en una tesis verdadera en una afirmación rotunda, cuando se van atando los cabos y viendo que  las cosas acaban teniendo sentido. La hipótesis del carácter beréber de los canarios prehispánicos ha sido sostenido casi siempre. Y digo “casi siempre” porque no todos lo han visto así.

Aquí no hablamos si antes de la oleada berérber hacia las islas hubo otros pueblos que habitaron el Archipiélago, pues el punto desde el que miro es el lexicográfico. Ni siquiera si hubo colonias de otros pueblos, como parece deducirse de lo que hemos dicho en el Capítulo 2 (pp. 25-41); Es precisamente, el léxico que ha llegado hasta nosotros el que nos habla de una presencia beréber. Y por eso digo que lo que en un comienzo latía en mi mente como una hipótesis se ha convertido en certeza: el pueblo prehispánico es beréber.


Grupo primero:  tipo achinech

  1. Variantes del vocablo

Achinech, achinach, achineche, chinechi, chinec, achinetche, atchimetche, chinet.

  1. El contexto

     Achinech                            A la cual (isla) los antiguos llamaron Nivaria, porque un alto monte que en medio de ella está, llamado Teide, que por su gran altura tiene nieve. Vese este pico de Teide de más de sesenta leguas a la mar, y desde él se divisan todas las demás islas. Concuerda muy bien el nombre antiguo con el que los palmeses le pusieron, que es Tenerife, porque según estoy informado Tener quiere decir nieve, y Fe monte; así que Tenerife dirá monte nevado, que no es lo mismo que Nivaria.
                                                                                                         
Los naturales de esta isla (de Tenerife) que llamamos guanches, en su lenguaje antiguo la llamaron Achinech (Espinosa).

 Chinechi                      Los isleños (de Tenerife), anteriormente a la conquista, le decían chinechi, y los palmeros Tenerife, que en su lengua  significa tanto como “monte de nieve”, como el candor ha dado su nombre al Cáucaso. (Torriani).

 Achineche                              Esta isla de Tenerife fue llamada anteriormente Nivaria, por la nieve que siempre tiene un monte muy alto que en esta isla está, que llaman el pico del Teide, que aparece más sesenta leguas el mar adentro; y los mareantes dicen no han visto cosa más alta. Los naturales de la isla de La Palma le pusieron este nombre, Tenerife, compuesto de dos dicciones: tener, que quiere decir “monte” y ife, que es “blanco”; y así, quiere decir “monte blanco”, porque este monte de esta isla está mirando de frente a La Palma y della se ve claro. Los naturales de la mesma isla de Tenerife, en su propio lenguaje y común hablar, la llaman y nombran el día de hoy Achineche (Abreu Galindo).

Chinechi                     Esta isla tuvo varios nombres assi en la antigüedad como en estos tempos. Nivaria por tener perpetua nieve en el alto monte Teide mui descollado de más de tres leguas de alto, y nueve el pie de su circunferencia, y en lo alto tiene una llanada de más de legua de onde se divisan todas las yslas, y en días claros el África de mas de 40 leguas, así mismo este monte esta humeando por su volcán, y sacase cantidad de piedra azufre, y por eso en los rotros es llamada ysla de Ynfierno: los de Canaria llaman Thenerife porque assi nombran los canarios una punta de tierra que mira al sur donde se descubre esta ysla de Thenerife; de sus mismos naturales unos la llaman Chinechi y otros Binchini y sus moradores guanches derivados termino Gucancha que  significa perro y assi llaman al demonio que se les aparece en esta forma grande y lanudo (Marín y Cubas).

LA DIOSA MADRE EN LAS ISLAS CANARIAS-I





(Libro inédito)


Eduardo Pedro García Rodríguez


CAPITULO-I-II

CRONOLOGÍA DE ALGUNAS DE LAS CIVILIZACIONES



393 D.C.: Se prohíben los juegos Pitios, los juegos de Aktia y los juegos Olímpicos como parte de la “idolatría” helénica. Los cristianos saquean los templos de Olimpia.

395 AÑOS D.C.: Dos nuevos decretos (22 de julio y 7 de agosto) ocasionan nuevas persecuciones contra los paganos. Rufino el eunuco primer ministro del emperador Flavio Arcadio dirige las hordas de los godos bautizados (guiados por Alarico) a Grecia.

Animados por los monjes cristianos, los bárbaros saquean y queman muchas ciudades (Dion, Delfis, Megara, Corinto, Feneos, Argos, Nemea, Lycosoura, Esparta, Messene, Figaleia, Olympia,  etc.), masacran o esclavizan a incontables paganos helenos y derrocan todos los templos. Entre otros, hacen arder el santuario de Eleusis y queman vivos a todos sus sacerdotes (incluyendo al sacerdote de Mithra Hilario.)

396 AÑOS D.C.: El 7 de diciembre, un nuevo decreto del emperador Arcadio ordena que el paganismo sea tratado como alta traición. Encarcelamiento de los pocos sacerdotes paganos que quedan.

398 AÑOS D.C.: El cuarto concilio Eclesiástico de Cartago prohibe a todos, incluyendo a los obispos cristianos, el estudio de los libros paganos. Porfirio, obispo de Gaza, derriba casi todos los templos de la ciudad (excepto nueve de ellos que permanecen activos)

399 AÑOS D.C.: Con un nuevo edicto (13 de julio), el emperador Flavio Arcadio ordena la demolición inmediata de todos los templos paganos que todavía estén en pie, principalmente en las zonas rurales.

400 AÑOS D.C.: El obispo Nicetas destruye el oráculo del Dios Dionisio en Vesai y bautiza a todos los paganos de la zona. El Budismo arraiga en China, templos budistas a lo largo de la ruta de la seda. Comienza la cultura Marajoara en la desembocadura del Amazonas (isla Marajó), uno de los primeros cacicazgos amazónicos. Tumbas reales en Coréa.

410 AÑOS D.C.: Saqueo de Roma por los visigodos, roma pide auxilio a las tropas del resto del imperio, se acelera la decadencia del imperio occidental romano. Al desproteger sus fronteras.

415 AÑOS D.C.: En Alejandría, el pueblo cristiano, animado por el obispo Cirilio, unos cuantos días antes de la Paskha judeo-cristiana (Pascua) ataca y corta en pedazos a la famosa y bella filósofa Hypatia. Los trozos de su cuerpo, paseados por las calles de Alejandría en manos de las gentes cristianas de la ciudad, son finalmente quemados junto con sus libros en un lagar llamado Cynaron. El 30 de agosto dan comienzo nuevas persecuciones contra todos los sacerdotes paganos del Norte de África, que terminan sus vidas o bien crucificados o bien quemados vivos.



516 AÑOS D.C.: El inquisidor Hypatio, alias, “La Espada de Dios”, extermina a los últimos paganos de Bithynia. En Constantinopla (7 de diciembre) se despide a todos los oficiales del ejército, a los empleados públicos y a los jueces que no sean cristianos.

427 AÑOS D.C.: Tumba de Nintoku en Japón

429 AÑOS D.C.: Se saquea el templo de la Diosa Atenea (Paternon) en la Acrópolis de Atenas. Se persigue a los paganos atenienses.

435 AÑOS D.C.: El 14 de noviembre un nuevo decreto del emperador Teodosio II ordena   la pena de muerte para todos los “herejes” y paganos del imperio. Se proclama que la única religión legal aparte del cristianismo es el judaísmo.

438 AÑOS D.C.: El emperador Teodosio II emite un nuevo decreto (31 de enero) contra los paganos considerando su “idolatría” como la razón de una reciente plaga.

448 AÑOS D.C.: Teodosio II ordena que se quemen todos los libros que no sean cristianos.

450 AÑOS D.C.: Anglos, Jutos y Sajones inician la invasión de Britania ante la desprotección de las fronteras romanas de la isla. Se demuelen todos lo templos de Afrodisias (ciudad de la Diosa Afrodita) y se queman todas las librerías de la ciudad. La ciudad se renombra como Stavroupolis (ciudad de la cruz).

451 AÑOS D.C._ Un nuevo decreto del emperador Teodosio II (4 de noviembre) reafirma que la idolatría debe ser castigada con la pena de muerte.

457-491 AÑOS D.C. Persecuciones esporádicas contra los paganos de la parte oriental del Imperio (romano) Se ejecuta, entre otros, al médico Jacobo y al filósofo Gesio. Se tortura y se encarcela a Severiano, Herestios, Zosimo, Isidoro y a otros más. El predicador cristiano Conon y sus seguidores exterminan a los últimos paganos de la isla de Imbros, en el nordeste del Mar Egeo. Se extermina en Chipre a los últimos adoradores de Zeus Lavranio.

476 D.C.: La disolución del imperio romano de Occidente y el ascenso imparable de los fanáticos cristianos, originó la decadencia de Europa. Ésta se sumió en un total oscurantismo  cultural, moral y técnico durante el periodo denominado Edad Media.

Con la pérdida de la cultura greco-latina los europeos dejaron de mantener contactos comerciales con las Islas Canarias y éstas paulatinamente fueron cayendo en el olvido, permaneciendo no obstante, en las referencias casi veladas de algunos historiadores y poetas como: Herodoto, Homero, Hesiodo, Pindaro, Plinio, Virgilio, Horacio, Ovidio, Diodoro, Cículo, Platón, Aristótoles, Claudio Ptolomeo, J. Solino etc. Durante el largo periodo que medió entre la caída del imperio romano y el “redescubrimiento” de las Islas Canarias por los europeos, sus habitantes desarrollaron una cultura material bastante peculiar basada en los elementos naturales que el entorno les ofrecía. Lo peculiar de esta cultura material hizo suponer a los primeros depredadores europeos que llegaron a las islas, que esta sociedad estaba inmersa en el neolítico

500 AÑOS D.C.: Declive del mundo greco-romano. Los poblados del norte de Europa son abandonados antes las inundaciones sufridas, se generaliza la emigración hacia el sur y la presión de los pueblos germánicos, sin tierra, sobre los estados europeos centrales y mediterráneos. Teoticuán es la sexta ciudad mayor del mundo, con una población de 200.000 habitantes. Cesteros III en el sudeste de Norteamérica, poblados de hasta cincuenta casas semienterradas.

515 AÑOS D.C.: El bautismo se hace obligatorio incluso para aquellos que ya dijeron ser cristianos. El emperador de Constantinopla Anastasio ordena la masacre de los paganos en la ciudad árabe de Zoara y la demolición del templo del dios local Theandrites.

528 AÑOS D.C.: El emperador Jutprada (Justiniano) prohíbe los juegos Olímpicos “alternativos” de Antioquia. También ordena la ejecución (en la hoguera, por crucifixión, hechos pedazos por bestias salvajes o cortados en trozos con cuchillas de acero) de todos aquellos que practiquen la “hechicería, la adivinación, la magia o la idolatría” y prohíbe todas las enseñazas de los paganos (“...aquellos que sufren de la blasfema locura de los helénos”).

529 AÑOS D.C.: El emperador Justiniano cierra la academia de filosofía de Atenas, donde había enseñado Platón, y confisca sus bienes.

532 AÑOS D.C.: El inquisidor Juan Asiacus, un monje  fanático, dirige una cruzada contra los paganos de Asia Menor.

542 AÑOS D.C.: El emperador Justiniano permite al inquisidor Juan Asiacus convertir a los paganos de Firgia, Caria, y Lidia en Asia Menor. En 35 años, 99 iglesias y 12 monasterios se levantan encima de los templos paganos derruidos. La Peste bubónica  asola Europa. El Budismo llega a Japón desde Coréa, los templos comienzan a reemplazar a los túmulos.

546 AÑOS D.C.: Cientos de paganos son condenados a muerte en Constantinopla por el inquisidor Juan Asiacus.

556 AÑOS D.C.: El emperador Justiniano ordena al terrible inquisidor Amancio que vaya a Antioquía para encontrar, arrestar, torturar y exterminar a los últimos paganos de la ciudad así como para que haga arder todas las bibliotecas privadas.

562 AÑOS D.C.: Arrestos en masa, burlas, torturas, encarcelamientos y ejecuciones de los paganos helenos en Atenas, Antiquia, Palmyra y Constantinopla.

578-582 AÑOS D.C.: Los cristianos torturan y crucifican a paganos helenos por toda la parte oriental del Imperio y exterminan a los últimos paganos de Heliopolis (Baalbek).

580 AÑOS D.C.: Los inquisidores cristianos atacan un templo secreto de Zeus en Antioquía. El sacerdote se suicida, pero se arresta al resto de los paganos. Todos los prisioneros, incluyendo al vice-gobernador Anatolio, son torturados y mandados a Constantinopla para comparecer en juicio. Son sentenciados a muerte y arrojados a los Leones. Al ver que las fieras no les quieren atacar, finalmente los paganos acaban crucificados. Sus cadáveres son arrastrados por las calles por la chusma cristiana y finalmente lanzados sin ningún tipo de entierro a un vertedero.

583 AÑOS D.C.: Nuevas persecuciones contra los paganos helenos por el emperador Mauricio.

590 AÑOS D.C.: En toda la zona oriental del Imperio los acusadores cristianos “descubren” conspiraciones paganas. Nueva tormenta de torturas y ejecuciones.

600 AÑOS D.C.: Surge el antiguo reino de Ghana, el primer estado conocido de África occidental. La ciudad de Tinahuaco ((Bolivia) es la de mayor altura en los Andes, y cuenta con 35.000 habitantes.


618 AÑOS D.C.: La dinastía Tang unifica China, capital Chang’ an (un millón de habitantes).

622 AÑOS D.C.: Hégira de Mahoma, comienza la era musulmana.

637 AÑOS D.C.: Los árabes debastan Siria e Irak.

642 AÑOS D.C.: El imperio Sasanida es conquistado por los árabes que se extienden por Egipto y el norte de África. El Budismo llega al Tibet.

661 AÑOS D.C.: El califato Omeya ( Umeya) llega al poder. Los musulmanes llegan a ocupar un tercio del antiguo imperio romano.

680 AÑOS D.C.: Los búlgaros invaden los Balcanes.

692 AÑOS D.C.: El Concilio de Constantinopla prohíbe los ritos y celebraciones paganas/dionisiacas como las Calendas, las Brumarias las Anthesterias etc...

700 AÑOS D.C.: Reconstrucción de la ciudad maya de Tikal, con cinco pirámides templos. Cahkia el primer pueblo de Norteamérica.

710 AÑOS D.C.: Comienzo del periodo Nara en Japón, estado centralizado con el sistema de administración Chino.

711 AÑOS D.C.: Penetración de los pueblos mazigios en la Península ibérica, estos pueblos estaban dirigidos por una minoría de árabes, al frente de los cuales iba el mazigio (beréber) Tarik. En ese mismo año los árabes conquistan Sind y Samarcanda.

717 AÑOS D.C.: Los árabes fracasan en su ataque para intentar apoderarse de Constantinopla.

750 AÑOS D.C.: Los musulmanes controlan el comercio transsahariano desde el Mar Rojo hasta China. Los Omeya (Umeya) son desplazados por la dinastía Abasida, se estabilizan los límites del imperio y florecen el comercio y el arte. La manufactura del papel se extiende desde China al mundo musulmán. El cenote sagrado de Cichen Itzá, Yucatán, utilizado para ofrendas rituales; su empleo para este fin duró 1.000 años.

800 AÑOS D.C.: Primera  utilización del arco y la flecha en el valle del Mississippi. Comienzo de la cultura Dorset en Groelandia y en el Canadá nororiental, la subsistencia de los inuit (esquimales) depende totalmente de la caza sobre el hielo marino. Surgimiento de reinos en el Asia sudoriental. Se desarrollan centros comerciales en Europa nororiental. Se desarrolla el estilo arquitectónico carolingio en la Europa franca. Carlomagno es coronado emperador romano.

836 AÑOS D.C.: Samarra se extiende 40 kilómetros a lo largo del Tigris y se convierte en la nueva capital del imperio Abasida,  la gran mezquita al-Mutawakkil, construída en Samarra, es la de mayor tamaño conocida en el islám.

850 AÑOS D.C.: Colonización de Nueva Zelanda. Conversión violenta de los últimos paganos helenos de Mesa Mani por el armenio “San” Nikon. (Vlasis Rassias, 1994)

868 AÑOS D.C.: “Sutra Diamante” el primer libro impreso del mundo (Dunhuang, China occidental).

882 AÑOS D.C.: Bagdad vuelve a ser la capital del mundo Abasida. Vikingos suecos establecen un estado en Rusia, centrado en Kiev.

892 AÑOS D.C.: Los Cholas son el poder dominante en la India meridional, templos y culto al rey dios. Los hohokan (SO. Norteamérica) influidos por México, en el estilo de construcción, construyen canales para regadío de hasta 16 kilómetros de longitud. Hiato en la civilización Maya. Mercaderes árabes se establecen en la costa occidental africana (Manda y Kilwa).

907 AÑOS D.C.: Fin del imperio Tang.

935 AÑOS D.C.: En Corea se funda el estado Koryo.

962 AÑOS D.C.: Los fatimitas toman el poder en Egipto y fundan El Cairo.

972 AÑOS D.C.: Comienza el estado húngaro con el conde Geisa.

979 AÑOS D.C.: La dinastía Sung toma el poder en China.

983 AÑOS D.C.: Comienza la expansión alemana hacia el este.

1000 AÑOS D.C.: Comienza el tallado de estatuas en la isla de Pascua. Colonizaciones efímeras de Terranova y Labrador por los Vikingos. Utilización de moldes en la alfarería de Norteamérica.

1.016-35 AÑOS D.C.: El imperio del rey Canuto incluye Inglaterra, Dinamarca y Noruega.

1055 AÑOS D.C.: La imprenta con tipos móviles de arcilla es inventada en China.

1066 AÑOS D.C.: Los normandos conquistan Inglaterra y Guillermo el Conquistador es nombrado rey tras su victoria en la batalla de Hastings, se consolida el estado británico.

1096 AÑOS D.C.: La primera Cruzada, los francos invaden Anatolia y Siria, fundando los estados cruzados.

1.100 AÑOS D.C.: El benigno clima Europeo permite la formación de nuevos poblados, crece la población. Primeras universidades en la Europa cristiana. La cultura de Thule de la América ártica, cuya economía está basada en la caza de ballenas, se extiende desde Siberia a Groenlandia.

1150 AÑOS D.C.: Se desarrolla la arquitectura gótica, extendiéndose de Francia a toda Europa. La manufactura del papel se extiende desde el mundo musulmán a Europa. Los Anasazi dominan el SO. Americano (los famosos yacimientos de Mesa Verde)

1161 AÑOS D.C.: Los chinos inventan la pólvora.


1175 AÑOS D.C.: Fundación del primer imperio musulmán en la India. Han caído los toltecas en México central y hay guerras. En Java se vive el apogeo del reino Srivijava.

1185 AÑOS D.C.: Es fundada en Japón la orden budista Zen.

1195 AÑOS D.C.: El estado centralista japonés da paso a un régimen feudal descentralizado, comienza  el shogunado de Kamakura.

1200 AÑOS D.C.: Iglesias rupestres en Etiopía. Aparición de Mali en África oriental. Surgen ciudades estado en Nigeria.

1206 AÑOS D.C.: Se funda el sultanato de Dehli. Los mongoles, bajo el mando Gengis Khan, comienzan la conquista de Asia.

1228-41 AÑOS D.C.: La dinastía Hafsida se establece en Túnez. Los mongoles invaden Rusia, Polonia, Hungría y Behemia.

1250 AÑOS D.C.: Sepultura de Roy Mata, poderoso gobernador melanésico, con cuarenta víctimas sacrificadas. El culto sureño se extiende en Norteamérica sudoriental. Surgimiento del imperio Benin (Nigeria).

1258 AÑOS D.C.: Los mongoles saquean Bagdad, fin del califato Abasida.1.261: El imperio griego se reconstruye en Constatinopla. 1.299: Se inventan las gafas en Italia. Comienza la expansión turco-otomana en Anatolia.



1300 AÑOS D.C.: Se deteriora el clima en Europa,  tierras recientemente ocupadas quedan inservibles para la agricultura. Resurge la civilización Maya. Los mahoríes neozelandeses extinguen el pájaro gigante Moa y otras especies locales, grandes adelantos en la agricultura. La  tribu Inca funda su capital en Cuzco.

1312 AÑOS D.C.: Arriba a la isla Canaria de Titeroygatra (Lanzarote) el aventurero genovés Lancelotto Malocello, posiblemente impelido por un temporal y permanece en la isla durante casi dos décadas, hasta que finalmente los isleños cansados de los desmanes de este sujeto lo expulsan de la isla.

1341 AÑOS D.C.: La peste  negra comienza en Asia. En 1.348 se extiende a Europa. Espectacular templo indio Vijayanagara. Colapso en los pueblos del SO. de Norteamérica provocado por las guerras y por el empeoramiento del clima.

1344-46 D.C.: La isla de Tamaránt (Gran Canaria, una de las Canarias) es invadida por la Punta de Melenara, por una escuadra mallorquina, las tropas invasoras son hechas prisioneras por los canarios, los mercenarios que quedaron a bordo de los navíos optaron por abandonar a sus compañeros a su suerte, éstos son acogidos por los Canarios. Comienza el merodeo por las Islas Canarias de piratas y esclavistas mallorquines,  catalanes y castellanos en busca de presas fáciles.

1368 AÑOS D.C.: Establecimiento de la dinastía Ming en China.

1398 AÑOS D.C.: Timur (Tamerlán) comienza la conquista de Asia central. Primeros libros impresos con tipos móviles en Corea. Timur invade la India y saquea Delhi.



1400 AÑOS D.C.: La industria del bronce se extiende en Benin (Nigeria). Pekin, la capital Ming, es la ciudad más grande del mundo. 1.405: comienzan las expediciones Ming por mar, comercio de porcelana con África. 1.415: Los portugueses inician su imperio africano, conquistando Ceuta. 1.428: Sacrificios de víctimas humanas en el ya poderoso imperio Azteca. 1.450: Despoblamiento de la zona del Mississippi medio, por causas de las enfermedades. Apogeo del imperio Soghai (África); universidad de Timbuktú. 1.453: Los turcos otomanos toman el imperio bizantino. 1.455: Gutemberg inventa la imprenta.

1402 AÑOS D.C.: Dos piratas esclavistas franceses, Jean de Bethencourt y Gadifer de La Salle, se asocian para asaltar las Islas Canarias y esclavizar a sus habitantes, cosa que consiguen con relativa facilidad en cuatro de las islas debido al natural pacifismo de sus moradores. Jean de Bethencourt que tenía hipotecados o embargados sus estados de Normandía, ve la posibilidad de apropiarse de las Islas Canarias, y aprovecha su viaje a España para la venta de los esclavos isleños y se pone bajo la protección de Juan II de Castilla para conseguir sus fines.

1477 AÑOS D.C.: Castilla y Aragón declaran unilateralmente la guerra a la Nación Canaria, y comienzan la invasión por la isla Tamarán (Gran Canaria) desembarcando por el Puerto de la isleta. Posteriormente desembarcan también en las islas de Benahouare (La Palma) y Chinet (Tenerife), con la conquista de ésta última  en 1496, los españoles dan por terminada la guerra de ocupación de las islas Canarias.

1.492 AÑOS D.C.: Los Reyes Fernando  de Aragón e Isabel I de Castilla, invaden y conquistan Granada, finalizando así la primera etapa de los planes imperialistas de estos monarcas, los cuales aspiraban a reunir bajo su cetro a todos los reinos de la Península Ibérica. Árabes, mazigios y judíos son perseguidos, torturados y los más afortunados expulsados de los territorios conquistados. Colón inicia su primer viaje hacia América, comenzando así, la mayor masacre humana, expolios, esclavitud y destrucción de culturas  de que conserva memoria la humanidad. Castilla inicia la ocupación de las dos islas de la Nación Canaria que aún no habían caído bajo el yugo del cristianismo, para consolidar una base de aprovisionamiento de sus armadas, en sus planes de saqueo del denominado “Nuevo Mundo”.

1493 AÑOS D.C.: El imperio Inca alcanza su cenit, extendiéndose 35.000 kilómetros de norte a sur. Este floreciente imperio quedó truncado por la acometida de las hordas de fanáticos aventureros españoles, quienes lo destruyeron,  saquearon y esclavizaron, en nombre del dios cristiano.

1495 AÑOS D.C.: En los primeros días del mes de mayo, los españoles inician la penetración armada en la isla de Chinech (Tenerife). Los Tabores guanches inician el combate en la localidad de Acentejo, la lucha se mantuvo durante más de cuatro horas. En esta batalla el ejército español resultó totalmente destruído, muriendo en la lucha unos dos mil quinientos soldados y ciento sesenta caballos. Esta es la mayor derrota que jamás se haya infringido a los ejércitos coloniales españoles en toda su historia.

1496 AÑOS D.C.: Las tropas españolas rehechas en España regresan a la isla de Chinet (Tenerife) e inician una nueva entrada. En esta ocasión, (13 de noviembre) los ejércitos guanches y españoles se enfrentan en las proximidades de Aguere, La Jardina  (La Laguna), la batalla se mantuvo indecisa durante más de tres horas, hasta que los españoles recibieron el refuerzo de las tropas auxiliares del converso canario Fernando Guanarteme, las cuales inclinaron la balanza a favor de los invasores. En esta batalla de Aguere dieron su vida por la libertad de la Patria Canaria entre otros cientos de Canarios, el Caudillo Kebehí Benchomo y su hermano Chimenchia,  o Tinguaro. El jefe de los mercenarios españoles Alonso Fernández de Lugo, mandó a cortar las cabezas de los dos héroes e hizo trasladar la de Chimenchia espichada en una  pica al campamento guanche del El Peñón, en Tacoronte con el objeto de amedrentar a los Tabores guanches.

1498 AÑOS D.C.: Descubrimientos de nuevas rutas marítimas en América (Colón y Vasco de Gama) que facilitaron el saqueo de las zonas del Pacífico, por parte de los europeos.

1.500 AÑOS D.C.: El imperio Vijayanagara alcanza su máximo esplendor, controla casi toda la India. Los portugueses reclaman Brasil. Los europeos comienzan la explotación africana y construyen grandes fuertes en las costas orientales y occidentales, para garantizar la extracción de materias primas, entre ellas los esclavos negros, fuente de riquezas para portugueses, españoles e ingleses. El Shah Ismail funda la dinastía Safavida en Persia.

1.502: AÑOS D.C.: Los guanches de la isla de Tenerife, (Islas Canarias) deciden retomar el menceyato de Adeje y alzarse contra los invasores españoles, tras varias batallas negativas para los españoles, éstos consiguen con engaños desunir a los Tabores guanches. El mencey Ichasagua se suicida ritualmente, los restos de las fuerzas guanches se refugian en los montes continuando aún hoy día alzados.

1509 AÑOS D.C.: Peter Henle de Nuremberg inventa el reloj. 1511: Los portugueses invaden y se apoderan de Malaca.

1.516-17 AÑOS D.C.: Los otomanos conquistan Siria, Egipto y Arabia.

1.519 AÑOS D.C.: Magallanes atraviesa el Pacífico, los españoles de Hernán Cortés llegan a México central, después de que éste hubiera traicionado al gobernador de Cuba, los aztecas son engañados y sometidos en dos años. 1.520: Comienza el comercio de esclavos negros entre África y América. 1.525: Introducción de la Papa en Europa procedente de América del Sur. 1.526: Babur conquista el reino de Dehli y funda la dinastía Mogol. 1.532: El imperio Inca es destruido por los mercenarios españoles bajo el mando de Pizarro. 1.539: La imprenta llega a México. 1.542: Asentamientos urbanos españoles con rangos de ciudades en Lima, Santa fe de Bogotá y Santiago. Explotación intensiva de las minas de plata en Perú y México. 1.550: El imperio otomano abarca Asia Menor, Egipto y Europa sudoriental. 1.557-71: Los portugueses establecen en Macao la primera colonia europea en China, cultivo intensivo del opio. Comienza el cultivo de azúcar en Brasil. Caída de Vijayanagara en poder de los mongoles. Conquista por parte de las hordas españolas de Filipinas.

1600 AÑOS D.C.: Apogeo de los imperios otomano, mongol y Safavida. 1602-8: Formación de la Compañía Holandesa de Las Indias Orientales. Primera colonia inglesa
permanente en América (Jamestown, Virginia). Colonos franceses fundan Quebec (1608). 1609-16: Se inventa el telescopio (Holanda). Construcción de la magnífica mezquita Masjid-iShah en Isfahan. 1620: Sepulcro del emperador Wanli, cerca de Pekin, la tumba Ming más espectacular. 1625: Primer periódico semanal en Amsterdam (Nueva York). 1629: primeros europeos en tierras australianas. 1632: Construcción del Taj-Mahal en Agra. 1638: Dehli reemplaza a Agra como capital mongola; nuevas construcciones: Fuerte Rojo y mezquita del Viernes.  1644: Los manchues fundan la dinastía Ching en China. 1652: Fundación de la colonia del Cabo por los Holandeses. 1690: Los ingleses fundan Calcuta. 1692: Port Royal en Jamaica es arrasada por un terremoto. 1697: Los chinos ocupan Mongolia Exterior.  1703: Fundación de San Petersburgo, capital del imperio ruso. 1722: Invención de la máquina de vapor atmosférica por Thomas Newcomen. 1728: Bering comienza la expedición rusa de reconocimiento de Alaska. 1760: Los británicos ganan el control de la India oriental. 1775-76: Revolución americana y declaración de independencia. 1779: Construcción del primer puente de hierro del mundo, Iron Bridge, en el río Severn.  1788: Fundación de la colonia penal británica de Australia (Sidney Cove).

1800 AÑOS D.C.: 1807: El comercio de esclavos es abolido en el imperio británico. 1811: 5 de julio. La Junta Suprema de Caracas (Venezuela) firma el acta de declaración de independencia absoluta de Venezuela de la colonizadora España. 1818: Los británicos en su expansión colonial derrotan a los Marathas y se convierten en los explotadores efectivos de la India. 1834: Invento de la primera segadora mecánica. 1884-85: Las potencias industriales europeas se reúnen en Berlín para repartirse entre sí el continente africano. 1836: Invención en Prusia del fusil de aguja (Mausser) haciendo posible los fusiles de repetición. 1838: Primer telégrafo eléctrico (Bretaña) 1840: Primer sello postal. 1850: Rápida expansión del ferrocarril europeo, esencialmente destinado al transporte de carga. 1856: El procedimiento Bessemer permite la producción masiva de acero. 1857: Ferrocarril y teléfono en la India. 1859: Primer pozo de petróleo, perforado en Pennsilvania. 1863: Francia establece protectorado en Indochina (Vietnan). 1861-65: Guerra de secesión en Norteamérica, primera guerra en la que el uso del ferrocarril y el telégrafo se hacen extensivos. 1868: Fin del shogunado Tokuhgawa en Japón, comienza la modernización del país.1869: Se inaugura el Canal de Suez. Se completa el primer ferrocarril transcontinental. (A&D, 2002)

1888 AÑOS D.C.: Los franceses entran en España para llevarle al embrutecido y atrasado pueblo español la lengua, la cultura y la modernidad.

1898 AÑOS D.C. Tratado de París, después de tres décadas de lucha con los patriotas cubanos en la que España practicó una política de tierras quemadas, ésta haciendo uso una vez más de su ancestral sed de rapiña, vende a Estados Unidos las Islas de Cuba, Puerto Rico, Filipinas y otras, por el precio de 20 millones de dólares. 1902: (20 de mayo). Después de cuatro años de “protectorado” norteamericano, Cuba accede formalmente a su independencia política.

1914-18: AÑOS D.C.: Primera guerra mundial.

1936 AÑOS D.C. (18 de Julio) En la isla de Tenerife (Canarias), un grupo de Generales, Jefes y oficiales del ejército de ocupación español, arropados por sectores de la banca y eclesiásticos, inician un alzamiento militar contra la República legalmente constituida en aquel país.(3 millones de muertos) La represión llevada a cabo por el ejército español y fuerzas paramilitares en esta colonia africana de Canarias, contra la población civil, fue realmente dantesca. Con la guerra civil de los españoles se inició un campo de pruebas para el comienzo de la segunda guerra mundial.

2001 AÑOS D.C.: (diciembre) Los guanches alzados deciden retomar el gobierno del Menceyato de Adeje, y con él, continuar la lucha para la liberación de la Nación Canaria.

2002 AÑOS D.C.: El 24 de febrero el Pueblo Canario decide proclamar La República Independiente de Canarias. La proclamación tuvo lugar en el achimenceyato de Teno Alto, Menceyato de Daute, Isla de Chinech (Tenerife. Islas Canarias).

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